LATÍN - TÓPICOS LITERARIOS - CARACTERÍSTICAS, etc. - SELECTIVIDAD

Carpe diem.

Significa: “toma el día” que quiere decir “aprovecha el momento”.  Fue acuñado por el poeta romano Horacio.

En castellano: «no dejes para mañana lo que puedas hacer hoy»  o «vive cada momento de tu vida como si fuese el último.» 

Es un tópico literario que cobra especial importancia en el Renacimiento, Barroco y en el Romanticismo.

Uno de los poetas que recurre a este tópico es Garcilaso de la Vega.

Beatus ille.

Expresión latina traducida como «Dichoso aquel» se hace referencia a la alabanza de la vida sencilla y desprendida del campo frente a la vida de la ciudad.

La temática del beatus ille es una de las cuatro de las aspiraciones del hombre del Renacimiento (beatus ille, carpe diem, locus amoenus y tempus fugit).

Este tópico aparece en La Oda a la vida retirada de Fray Luis de León.

Tempus fugit.

Tópico: tema que aparece de modo recurrente en los distintos géneros literarios.

Tempus fugit procede del Libro III de las Geórgicas obra de Virgilio. Aparece también en la Eneida.

Este tópico hace referencia al paso del tiempo, todo acaba.

Suele aparecer combinado con el tópico del carpe diem.

Significa: “El tiempo se escapa” invitando a no perder el tiempo.

Heráclito había tratado esa sensación imposible de detener.

Se manifiesta sobre todo a partir del siglo XV.

Tiene influencia posterior en:

·        Jorge Manrique.

·        Góngora

·        Cernuda “generación del 27”

·        Salvador Dalí

· El curioso caso de Benjamin Button. 




Aurea mediocritas.

Dorada mediocridad.

Dentro de la filosofía de Horacio.

Alude al intento de alcanzar un deseado punto medio entre los extremos o un estado ideal en el que no afecten el exceso y la virtud, sino la justa medida de ambos.

Relacionado con el hedonismo epicureista.




Locus amoenus.

Significa “lugar ameno o bonito”.

Se trata de un paraje compuesto por una serie de elementos esenciales:

Un prado con árboles, con un arroyo o una fuente…

Ejemplo los podemos encontrar en poetas clásicos como:

· Horacio

· Virgilio

· Teócrito

Otros:

· Petronio

· Petrarca  a través de este llegó a los poetas medievales y renacentistas.

Garcilaso de la Vega en sus églogas.

Fray Luis de León con el Edén.

Gonzalo de Berceo.

Whilliam Shakespeare en “Sueños de una noche de verano”.

Antonio machado en uno de sus poemas de “Soledades”.





Es un concepto muy flexible pero perfectamente adaptables al gusto y la intención del poeta.

LATÍN - MITOS, RESUMENES, INFLUENCIAS, ETC. SELECTIVIDAD -

Mito de Píramo y Tisbe

Resumen:

 Píramo es un joven babilonio enamorado de su vecina Tisbe. Los padres vetaron este amor y les prohibieron verse, pero los jóvenes encontraron una grieta en la pared que separaba sus casas, a través de la cual hablaban a escondidas, hasta el día que decidieron reunirse en un lugar fuera de la ciudad, junto a un moral, por la noche. Tisbe llegó la primera, pero la segunda en llegar fue una leona. La muchacha se esconde en unas cavernas, pero pierde sus velos en su huida, y la leona los destroza y los mancha con la sangre de una presa reciente. Es entonces cuando llega Píramo y, al ver estos restos, cree que Tisbe ha sido devorada, y no se le ocurre otra cosa que atravesarse con su propia espada. Poco después llega Tisbe, a tiempo para que Píramo muera en sus brazos, tras lo cual se clava también ella la espada.

El mito nos lo cuenta:

·        Higino en sus fabulas.

·        Ovidio en Las Metamorfosis.

Gran influencia en la literatura posterior:

·        Varios pasajes del Quijote.

·        Romeo y Julieta y El sueño de una noche de verano de Shakespeare.

Mito de Orfeo y Eurídice.

Resumen:

Orfeo, hijo de Apolo y de la musa Calíope, poesía el don de la música y de la poesía.  Estaba casado con Eurídice, una ninfa de los valles de Tracia. Eurídice mientras huía de Aristeo, pisó una serpiente esta le mordió y le mató. Orfeo lloraba y se lamentaba por su mujer, cantando y tocando canciones muy tristes, las cuales hicieron que las ninfas y dioses lloraran y le dijeran que bajara al inframundo a por su esposa. De camino al reino de los muertos se encontró muchos peligros, a los cuales se enfrentaba usando su música para ablandar los corazones. También lo consiguió con Hades y Perséfone, los cuales le permitieron que retornase a Eurídice a la Tierra pero con una condición: tenía que ir caminando delante de ella y no debía mirar hacia atrás hasta que a ella no la bañasen completamente los rayos del Sol. A pesar de los peligros y las ansias, Orfeo cumplió la condición hasta la puerta. Pero al llegar a la superficie, no resistió la tentación y se dio la vuelta. Entonces vio a Eurídice, que todavía tenía un pie al que no le daba el sol, por lo que todavía estaba en el inframundo. En ese momento, se desvaneció en el aire y volvió para siempre al infierno. Orfeo regresó destrozado a su pueblo, donde los habitantes le pidieron que tocara su lira. Deprimido, enloquecido por su dolor, empezó a golpearla con una piedra provocando un ruido tan horroroso que todo lo que estaba a su alrededor se marchitaba. Entonces, el pueblo lo mató para que parara.

El mito nos lo cuenta:

·        Apolodoro en la Biblioteca Mitológica.

·        Higino en sus fabulas.

·        Ovidio en Las Metamorfosis.

Gran influencia en la literatura posterior:

·        Lope de Vega (Marido más firme); Garcilaso de la Vega.

·        Quevedo.

Mito de Polifemo y Galatea.

Resumen:

Galatea era hija de Nereo y de una divinidad marina siciliana. La joven era muy hermosa y totalmente blanca y habitaba en el mar calmo. Polifemo, el cíclope (hijo de Poseidón y de la ninfa Toosa, monstruo gigante con un sólo ojo) estaba muy enamorado de Galatea, pero ella no le correspondía. El corazón de Galatea pertenecía al bello Acis, hijo del dios Pan (dios de los pastores y rebaños) y una ninfa. Una vez que los amantes se encontraban descansando a la orilla del mar, Polifemo los descubrió. Acis intentó huir, pero el furioso monstruo le lanzó una enorme roca y lo aplastó. Galatea muy triste, acudió a la naturaleza de su madre Toosa y lo convirtió en un río de límpidas aguas que llevó su mismo nombre.

El mito nos lo cuenta: 

·        Un poeta griego en el siglo III a.C: Teócrito.

Gran influencia en la literatura posterior:

·        La fábula de Polifemo y Galatea de Góngora.

Mito de Dido y Eneas.

Resumen:

 Eneas, al llegar a la costa de Cartago huyendo de la destrucción de Troya, su patria, se encuentra con la reina de la isla, Dido, y le solicita hospitalidad. Para que la reina acceda y le proteja, Venus, madre de Eneas, manda a Cupido para hacer que Dido se enamore locamente de él. Entre Venus y Juno (ésta última está en contra de los troyanos y quiere impedir que Eneas cumpla su misión, que es fundar otra Troya en Italia) pactan la boda de los dos amantes, aunque con objetivos muy distintos; Venus quiere que Dido ayude a los troyanos con los preparativos para su partida, mientras que Juno quiere que Eneas permanezca en Cartago y no llegue nunca a su destino. Así pues, durante una cacería, Juno hace que se desate una tormenta y esto obliga a Dido y a Eneas que se cobijen en una cueva, donde se acuestan. Después de eso, Dido está más enamorada que nunca y cuando Eneas le comunica que debe seguir con su viaje ésta se llena de pena y ante la imposibilidad de olvidarle, se suicida en una pira y maldice a Eneas y a su pueblo. Eneas llora la muerte de ésta, ya que ve desde su barco en alta mar el fuego en el que Dido se consume.

El mito nos lo cuenta: 

·        Virgilio en la Eneida – Libro IV.

·        Ovidio en las Heroidas – Carta VII.

Gran influencia en la literatura posterior:

·        Bocaccio.

·        Petrarca.

·        Chaucer.

Influencia en la música posterior:

·        Henry Purcell – Opera Dido y Eneas, siglo XVII.